La gente se pregunta por qué la novela es la forma literaria más popular; la gente se pregunta por qué se lee más que los libros de ciencias o los libros de metafísica. La razón es muy simple: porque la novela es más verdadera. Es legítimo que la vida pueda parecer a veces como un libro de ciencias. Es todavía más legítimo que la vida parezca a veces un libro de metafísica. Pero la vida es siempre una novela. Nuestra existencia puede dejar de ser una canción; puede dejar incluso de ser un hermoso lamento. Nuestra existencia puede no ser una justicia comprensible o un error identificable. Pero nuestra existencia sigue siendo una historia. En el fiero alfabeto de cada atardecer está escrita la palabra ‘continuará’.
G. K. Chesterton
Mục lục
Cronología, ix. Introducción. El romance de Chesterton, xiii. Sobre el ensayo, 3. Las fábulas de Esopo, 9. Lo sagrado de las bibliotecas, 16. Un mundo de maravillas y batallas, 23. Sobre la lectura, 29. El Libro de Job, 34. El significado de los sueños, 51. Las noches eternas, 57. Sobre los fragmentos, 61. Sobre los clásicos, 66. Sobre Dante y Beatriz, 73. Humor, 79. Chaucer y la paciencia, 91. Chaucer y el Renacimiento, 97. El espejo, 108. Las heroínas de Shakespeare, 113. Hamlet y el psicoanalista, 118. El verdadero romance, 137. La divina parodia de Don Quijote, 142. El gusto por Milton, 148. Tom Jones y la moral, 152. El verdadero Dr. Johnson, 160. Las novelas históricas, 166. El alma de toda leyenda, 173. Buenas historias arruinadas por grandes autores, 181. Browning y su ideal, 188. Abandonad toda desesperanza, 195. El oscuro oficio de los héroes, 204. Tormenta en un vaso de agua, 208. La taberna al final del mundo, 215. La ficción como alimento, 225. Charlotte Brontë, 234. Sobre la mala poesía, 241. El paganismo y el señor Lowes Dickinson, 248. Robert Louis Stevenson, 264. Sueños, 276. Walt Whitman, 282. La poesía de la tradición, 303. Las joyas dispersas de George Mac Donald, 307. La esclavitud del verso libre, 316. León Tolstoi, 322. Para qué sirven los novelistas, 330. El hombre astuto y los cuentos de hadas, 333. El significado del teatro, 339. Sobre ciertos escritores modernos y la institución de la familia, 346. En defensa del sinsentido, 361. Una defensa de las novelitas baratas, 369. El joven en la ficción, 379. La pobreza y los pobres novelistas, 385. Sobre el creativo y el crítico, 400. Sobre las camarillas literarias, 406. En defensa de las historias de detectives, 412. Cómo escribir una novela de detectives, 417. La moraleja de las historias de asesinatos, 427. Un libro para la isla desierta, 433. Las convenciones de la ficción, 439. La falacia del éxito, 445. La ficción y la aristocracia, 453. El hombre y su periódico, 466. La poesía de las cosas, 474. Sobre el verdadero artista, 479
Giới thiệu về tác giả
Gustavo Arango. Compilador, traductor y prologuista
Profesor de español y literatura latinoamericana de la Universidad del Estado de Nueva York (SUNY), en Oneonta, ha publicado casi una treintena de libros en diversos géneros como la crónica y el reportaje periodísticos, el ensayo, la novela y el cuento, entre los que destacamos: Un tal Cortázar, Un ramo de nomeolvides: García Márquez en El Universal , La brújula del deseo: cuentos 1986-2014, La voz de las manos: crónicas sobre escritores latinoamericanos, La risa del muerto, Impromptus en la isla, El origen del mundo, Santa María del Diablo, Vida y opiniones de Wenceslao Triana, Marilla Waite Freeman: A Life in Pictures, Articles, Letters and Personal Writings y Lecturas cómplices: En busca de García Márquez, Cortázar y Onetti , este último publicado en 2019 por la Editorial Universidad de Antioquia. En 1992 obtuvo el Premio Nacional de Periodismo Simón Bolívar y algunas de sus obras han sido premiadas en México y en Estados Unidos.
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