Mục lục
Frontmatter — Sources and Influences — Christine de Pizan and Classical Mythology. Some Examples from the “Mutation de Fortune” — Christine de Pizan and Sacred History — “Sequere me:” “Imitatio” dans la “Divine Comédie” et dans le “Livre du Chemin de long estude” — Chivalry and the (En)Gendered Poetic Self. Petrarchan Models in the “Cent Balades” — A Clerk In Name Only – A Clerk In All But Name. The Misogamous Tradition and “La Cité des Dames” — New Perspectives and Questions — Fondements et fondations de 1’écriture chez Christine de Pizan. Scènes de lecture et Scènes d’incarnation — L’unité des “Cent Balades” — Le manuscrit de Châtellerault. Un manuscrit perdu du VIIe livre de “La Mutacion de Fortune” — Maternity and Paternity in “La Mutacion de Fortune” — La tragédie thébaine dans “La Mutacion de Fortune” — De l’art de la digression dans “Le Livre des Fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V” — Mémoire – tradition – historiographie. Christine de Pizan et son “Livre des Fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V” — Christine de Pizan et l’encyclopédisme scientifique — Interdisciplinary Approaches — Reflecting Heroes. Christine de Pizan and the Mirror Tradition — Christine de Pizan analyste de la société — Christine et les pauvres — Insurgent Voices. Illuminated Versions of Christine de Pizan’s “Le Livre du Duc des vrais amans” — Christine de Pizan – le “moi” dans le texte et l’image — Problems of Reception — Christine de Pizan as Literary Mother. Woman’s Authority and Subjectivity in “The Floure and the Leafe” and “The Assembly of Ladies” — Illumination as Reception. Jean Miélot’s Reworking of the “Epistre Othea” — Bibliography — Notes on Contributors — Index — Illustrations
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