Si el Dios cristiano es un Dios de amor y de justicia, la corrupción como abuso del poder otorgado mina esta imagen e impide la correspondiente experiencia de la presencia divina en la vida humana. Así pues, la corrupción es un mal personal y social fundamental que socava al agente moral y destruye el alma de los individuos y de las instituciones. Por eso, este problema se encuentra en el núcleo de la identidad cristiana en este mundo. Este número de Concilium se abre con una reflexión del papa Francisco que se publicó y se reeditó cuando era arzobispo de Buenos Aires, mucho antes de que hablara de estos asuntos a la Curia romana.
Mục lục
1. Tema monográfico: UBICUIDAD DE LA CORRUPCIÓN Regina Ammicht Quinn, Luiz Carlos Susin y Lisa Sowle Cahill: Editorial 1.1. Jorge Mario Bergoglio / Papa Francisco: El pecado se perdona, la corrupción no puede ser perdonada 1.2. Daniel K. Finn: La omnipresencia de la corrupción 1.3. Frei Betto: Corrupción en la tradición política: mentalidades coloniales y relaciones jerárquicas. Una mirada desde América Latina 1.4. Kochurani Abraham: Los enredos de la ley. La saga de la violencia sexual en la India 1.5. Aquiline Tarimo: Recursos naturales de África y corrupción 1.6. Hille Haker: Corrupción estructural de las instituciones sanitarias 1.7. Paolo Prodi: Corrupción en la Iglesia: ¿Existe una era constantiniana? 1.8. Gianluca Montaldi: ¿Dónde están las víctimas? 1.9. Luiz Carlos Susin: «La corrupción de lo mejor engendra lo peor». Una cuestión crucial para la Iglesia 1.10. Elsa Tamez: La vigencia de la tradición profética y sapiencial contra la corrupción, y el pecado estructural 1.11. Norbert Reck: ¿Se puede comprar a Dios? Búsqueda de huellas 2. Foro teológico 2.1. Anthony Egan: ¿Qué habría faltado en mi vida y mi obra sin Mandela? 2.2. Sarojini Nadar: Intersección de libertades: reflexiones sobre el legado de Mandela 2.3. Maria Clara Bingemer: João Batista Libânio, S.J. (19/2/1932 30/1/2014) 2.4. Susan A. Ross: David Noel Power, O.M.I. (14/12/1932 19/06/2014)
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