Ya sea implícita o explícitamente, las fronteras siempre han albergado un profundo significado teológico. La frontera es, por un lado, un instrumento para establecer una identidad, al desmarcarse uno mismo de los demás, pero, por otro lado, también puede experimentarse como una posibilidad de intercambio. En nuestra época, observamos un profundo cambio en la experiencia existencial de la frontera. Las razones son muchas: los problemas relacionados con el cambio climático, el acceso a agua y aire limpios, las diferencias de desarrollo y de recursos económicos y financieros, la inestabilidad política y la violencia están empujando a cada vez más personas de todo el mundo a cruzar fronteras. La teología está profundamente involucrada en esta reflexión, pero debe entablar un diálogo con otras disciplinas.
表中的内容
1. Tema monográfico: Iglesia y teología de frontera Gianluca Montaldi, Catherine Cornille y Daniel F. Pilario: Editorial Una visión global 1.1. Anna Staropoli: El descarte de las periferias del mundo: piedra angular y brecha de infinito 1.2. Sharon A. Bong: Encontrar a los forasteros/extraños en la verja: Hacia una teología feminista-poscolonial de la hospitalidad 1.3. Carlos Mendoza-Álvarez: Cruzando fronteras, creando otros mundos posibles. Por una teología descolonial de la migración 1.4. Giovanni Giorgio: Inforg: ¿Qué frontera hay entre la naturaleza y la técnica? 1.5. Stan Chu Ilo: La teología como cruce de fronteras: Lecciones de un albergue para refugiados Estudios de caso: Europa y el mar Mediterráneo 1.6. Michelle Becka y Johannes Ulrich: Europa en la frontera. Sobre la ambigüedad y la dinámica de los regímenes fronterizos europeos 1.7. Cettina Militello: El futuro (¿cristiano?) de Europa 1.8. Zoran Grozdanov: Nosotros el pueblo (católico): ¿Está el populismo secuestrando al cristianismo? 1.9. Valerio Corradi: El Mediterráneo como espacio de reconocimiento intercultural . 1.10.Giuseppina De Simone: Una teología desde el Mediterráneo Epílogo 1.11.Crispino Valenziano: El arte, confín más allá de los confines 2. Foro teológico: 2.1.Kristof K. P. Vanhoutte: Escrito por payasos supervisado por monos. Una crítica al relato de la COVID-19 2.2.Alberto Dal Maso: ¿Qué hemos aprendido en la liturgia al salir de la zona de confort? Nuevos escenarios posibles para los ritos puestos a prueba por el confinamiento
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