Gemessen an Bedeutung, Rang und Wirkung steht die Rechtsphilosophie Hegels heute neben den Politiken von Platon und Aristoteles, dem Leviathan von Hobbes und dem Contrat social von Rousseau.
Hegels ‘Grundlinien der Philosophie des Rechts’ zählen zu den bedeutendsten Werken der neuzeitlichen Rechts- und Staatsphilosophie. In ihnen entwirft er teils unter Rückgriff auf das frühere ›Naturrecht‹, teils im Blick auf die politische und rechtliche Lage nach der Französischen Revolution und zu Beginn der Restaurationsepoche eine Philosophie des objektiven Geistes. Seit ihrer Erstveröffentlichung im Winter 1820/21 sind die Grundlinien Gegenstand heftiger philosophischer und politischer Auseinandersetzungen gewesen. Unter dem Aspekt der historisch-systematischen Erfassung und Bewertung der Hegelschen Leistung kommt es jedoch zunächst darauf an, den originären Gedanken Hegels klar von der mittelbaren Überlieferung zu trennen, die teils durch die von Eduard Gans für die zweite Ausgabe der Schrift 1833 herangezogenen Vorlesungsnachschriften, teils durch die von ihm vorgenommene Umformung und Umarbeitung dieses Sonderguts zu den sogenannten ‘Zusätzen’ zum Hegelschen Text eigene Wirkung erlangte.
Diese Neuausgabe beruht auf dem Text der kritischen Edition G. W. F. Hegel, Gesammelte Werke, Band 14, herausgegeben von Klaus Grotsch und Elisabeth Weisser-Lohmann, Hamburg 2009 – 2011. Sie enthält den kritisch edierten Text der Erstausgabe mit den ausführlichen kommentierenden Sachanmerkungen aus Band 14, 3 der Gesammelten Werke.
Inhalt: Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse – Grundlinien der Philosophie des Rechts. Erster Teil. Das abstrakte Recht (Das Eigentum. Der Vertrag. Das Unrecht) – Zweiter Teil. Die Moralität (Der Vorsatz und die Schuld. Die Absicht und das Wohl. Das Gute und das Gewissen) – Dritter Teil. Die Sittlichkeit (Die Familie. Die bürgerliche Gesellschaft. Der Staat).
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