Este libro estaba pensado como el tomo II de la Historia religiosa de Rusia y sus imperios que va desde el año 988 hasta el fin de la Unión Soviética. El inicio de la segunda fase de la guerra de agresión rusa contra Ucrania, en 2022, impuso una nueva lectura del material acumulado por el autor desde 1988. Si bien es cierto que los gobiernos de la Federación de Rusia nunca renunciaron a su ‘misión’ imperial, no es menos cierto que los sujetos del Imperio no renunciaron a su independencia, incluso al costo de la guerra. En ese conflicto bélico la dimensión religiosa está presente, algo que puede sorprender si uno piensa que Rusia, Georgia y Ucrania son pueblos de mayoría ortodoxa. Para entender la presencia del factor religioso, el autor analiza de manera detallada y profunda el crecimiento institucional de la Iglesia ortodoxa rusa y su alianza estrecha con los gobiernos de Yeltsin y Putin, y con las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia, contrastando las diferencias en las prácticas religiosas de los ortodoxos rusos y ucranianos.
表中的内容
Contenido
Breve preámbulo…………3
i. Los años de la nueva Rusia
Cronología……….23
Tres personajes: el Patriarca, su eminencia gris, un presidente…….46
Un arranque genial……..56
Dos pruebas de fuego: agosto 1991 y octubre de 1993……………58
El desafío de la libertad…………64
La Iglesia Ortodoxa Rusa (ior) y sus temores……81
Los límites a la libertad de conciencia………91
ii. La nueva sinfonía
La Ortodoxia nuclear……….102
La Iglesia Ortodoxa Rusa y las Fuerzas Armadas………106
El ‘mundo ruso’……….111
¿Una religión política?………..118
Nueva mitología………..121
Educación religiosa, educación pública…….124
iii. La Iglesia Ortodoxa Rusa
El gobierno de Kirill, metropolitano, luego Patriarca……..133
Las finanzas ………139
La reunión (imperfecta) con la Iglesia Ortodoxa Rusa Allende Fronteras (oir-af )…………142
Los fieles en desacuerdo………..150
El clero……….152
Los fundamentalistas……….162
Reformistas y disidentes……..172
El pueblo ortodoxo o la ‘pequeña grey’………179
Conversiones……….182
Fracasos …………..186
Misión al noroeste de Siberia…………189
Canonizaciones……………..190
Religiosidad popular………..195
iv. Una pausa con algo de sociología
Bis repetita: ‘la pequeña grey’………201
¿Cómo explicar……..204
Las tres religiones ‘tradicionales’…..206
Paganismo y chamanismo…………213
El ‘vedismo’, versión ‘pagana’ del ‘mundo ruso’……………216
Los otros cristianos: Viejos creyentes, molokhones, dukhobors, protestantes, católicos………..217
Reacción de la Iglesia ortodoxa…….226
v. Moscú y Roma. ¿Sin novedad?
Viajes del Papa en tierras ortodoxas…….230
El viaje a Ucrania ¿abre o cierra el camino a Moscú?……..235
El Patriarcado de Moscú se aísla……..239
El ‘cactus uniata’………243
La Santa Sede y el Patriarca de Moscú a partir de 2006…………..248
El encuentro de 2016, si encuentro se puede llamar……….249
vi. La rivalidad entre el Patriarcado de Moscú
y el de Constantinopla
Un problema de fondo……..5
Breve sinopsis de las crisis……256
Primera crisis: Estonia………264
Segunda crisis: Europa occidental. Inglaterra y Francia……….269
vii. El polvorín religioso de Ucrania
El ‘territorio canónico’……….286
El contexto religioso: unas cifras…….288
La marcha de la historia……..290
Los presidentes de Ucrania y la autocefalía…..294
La ‘revolución naranja’…………298
El Patriarca Kirill y el ‘mundo ruso’………303
La revolución de la Dignidad (Maidán) y sus consecuencias………307
El Concilio pan-ortodoxo de 2016………309
La marcha a la autocefalía de Kyiv……..311
Reflexiones sobre la autocefalía de la Iglesia de Ucrania………..315
Argumentos históricos………318
viii. Una guerra entre ortodoxos
Empieza en 2014………321
¿Y la religión?……..324
‘Operación Militar Especial’……329
Reacciones ortodoxas……….335
Amargura ucraniana………339
Reacciones en Rusia…………344
En la Ucrania ocupada y anexada……..349
Rusos contra la guerra……….352
El Papa Francisco………355
Última hora…………363
Cierre y perspectivas. Estado de la cuestión
El futuro ortodoxo en Rusia……365
La nueva sinfonía o el consenso ortodoxo en Rusia…….370
Ortodoxia política para nada ortodoxa……375
La Ucrania plural se salva de la ortodoxia política……379
Cierre……….383
Bibliografía
Rusia……385
Ucrania……..88
Fuentes generales……..390
Sitios de internet…..390
关于作者
Jean Meyer
Nacido en el Sur de Francia en 1942, de padres alsacianos que huían de la invasión nazi, Jean Meyer vive hasta 1959 en la bella Aix en Provence. Cursa historia en la Normal Superior y en la Sorbona, antes de ir a México en 1965 para estudiar un capítulo de la Revolución Mexicana. Franco-mexicano desde 1977, está casado con la historiadora Beatriz Rojas; tiene cinco hijos y varios nietos. Ha sido investigador-docente en El Colegio de México, la Sorbona, la Universidad de Perpiñan, el Colegio de Michoacán. Desde 1993 trabaja en el cide; en 2000, funda su División de Historia y la revista trimestral istor. Es Investigador Emérito Nivel III por el sni, Profesor Emérito del Centro de Investigación y Docencia Económicas, Premio Nacional de Ciencias y Artes 2011, Doctor honoris causa por la Universidad de Chicago en 2012, miembro de la Academia de Historia y miembro honorario de la Academia Mexicana de la Lengua, Doctor honoris causa por la Universidad de Guadalajara en 2015 y la Universidad Pontificia (México) en 2017. Escribe cada domingo en El Universal sobre temas de actualidad internacional y nacional. Sobre Rusia ha publicado, además, El campesino en la historia rusa y soviética, México, 1991; La perestroika (2 vols.), México, 1991; La gran controversia entre las iglesias católica y ortodoxa, México y Madrid, 2005.
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