Les trois essais qui composent ce recueil, L »actualité de la philosophie, L »idée d »histoire de la nature et les Thèses sur le langage du philosophe, datent du début des années trente. Contemporains du premier grand livre d »Adorno, la thèse sur Kierkegaard, ils constituent le point de départ de toute cette philosophie.
Témoignage essentiel sur la situation de la philosophie en Allemagne à la veille du nazisme, ces textes montrent Adorno aux prises avec Husserl, Heidegger, Lukács et Benjamin, à un moment crucial où la philosophie, minée par la crise de l »idéalisme, se voit confrontée à la menace de sa propre liquidation par les progrès des sciences.
Le contre-programme que formule Adorno, qui repose sur une nouvelle pensée de l »histoire et une méthode d »interprétation de la réalité profondément originale, déterminera tous ses travaux ultérieurs et constituera le cadre de référence de toute théorie critique à venir. Outre sa valeur de document, le présent ouvrage contribue à une réflexion critique exigeante sur la société contemporaine et la place du philosophe.
Theodor W. Adorno (1903-1969) fut, avec W. Benjamin, Horkheimer et Marcuse, l »un des représentants les plus marquants de l »« école de Francfort ». L »originalité de sa conception de la « théorie critique » de la société tient à la place essentielle qu »y occupe l »art, et en particulier la musique. Lecteur critique de toute la tradition philosophique, Adorno fut également le témoin des horreurs qui ont ensanglanté le XXe siècle. Sa « dialectique négative » lui permit de déployer une critique radicale de l »époque, sans pour autant opposer au désastre présent la nostalgie d »un âge d »or irrémédiablement perdu ou le fantasme illusoire de lendemains qui chantent.
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