‘Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher, pois todos vocês são um só em Cristo Jesus… É para a liberdade que Cristo nos libertou…’ Frases como essas colocam a carta aos Gálatas entre as mais importantes e mais citadas cartas paulinas. Ao enfrentar a situação pontual de uma comunidade cristã primitiva que ele considerava que se desviava do Evangelho – seus filhos na fé que residiam na Anatólia setentrional, hoje território da Turquia –, o Apóstolo lidou com a igualdade e a liberdade entre os seres humanos, ideais que são caros para a humanidade desde sempre. Como um pai que vê seus filhos em perigo e tenta a todo custo salvá-los, o apóstolo Paulo escreveu essa carta repleta de afirmações sucintas e pungentes, que marcam as histórias do cristianismo e do mundo.
Circa l’autore
Jonas Machado
Estudos pós-doutorais em História Antiga pela Unicamp com estágio na Universidade de Oxford, Inglaterra, e Israel, Doutor em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo, Mestre em Teologia pela Faculdade Teológica Batista de São Paulo, Bacharel em Teologia pela Faculdade Teológica Batista do ABC e pela Faculdade Teológica Batista do Paraná. Professor titular do curso de Teologia da Faculdade Teológica Batista de São Paulo, na área de exegese e hermenêutica do Novo Testamento de 1994 a 2010 e a partir de 2014. Tem publicações na área da exegese e estudo comparativo histórico-religioso da literatura judaica e cristã primitiva. É docente em exegese e hermenêutica e pesquisador na área da Teologia, Ciências da Religião e História Antiga, com ênfase em misticismo, escatologia e apocalíptica no judaísmo e cristianismo primitivo e fenômenos extático-visionários no mundo antigo. Especializou-se no estudo do apóstolo cristão Paulo de Tarso e Manuscritos do Deserto da Judeia. Atua principalmente com os seguintes temas: judaísmo antigo, origens do cristianismo, literatura judaica e cristã da antiguidade, pesquisas recentes nos Manuscritos do Deserto da Judeia, com destaque para a experiência religiosa no âmbito do misticismo, escatologia e apocalíptica. Também tem interesse nos estudos da relação da experiência religiosa com a teologia no âmbito dos movimentos místicos e cultura popular da antiguidade. Atuou também como Pesquisador Colaborador no Departamento de História da UNICAMP e Pesquisador da FAPESP, e faz parte do grupo de estudos ORACULA de judaísmo e cristianimo primitivo da UMESP. Endereço eletrônico: [email protected]
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