哲学与宗教，是一面之隔。大概说来，哲学接近宗教的教义，而宗教普通需要加上神灵信仰和宗教仪式，且是以实践为主的。
我个人深通中国哲学，对于儒家（着有中国的儒家）、道家（着有中国的道家）、佛家（本册书中我会提出自己对佛学的相关著作）思想都有相当的理解。
中国人讲哲学、讲宗教，喜欢谈一个「道」字。所以孔子有孔子的「道」，老子有老子的「道」。佛家不用「道」字，但是用了一个「法」字，其实与「道」的用意没有两样。
孔子曾说，「道不同，不相为谋」。可见各家对「道」的认识，是不太一致的。但是，「道」作为宇宙的起源、作为宇宙背后的实在，各家的看法大概相同。这一个起源、这一个实在，应该是独一的，这就见证了一神论的正确。
可惜，许多人宁愿相信这「道」是一个理、是一个纯善，甚至相信这「道」是一个所谓的自然，是一个无所不在的万有总和，却不愿意相信「道」就是 神。我要请读者注意，本书中《奇妙的道》那一部份，主轴乃是「道就是 神」，你能进入这一认识，那你对真理就是豁然开通了。
本册书要谈到中国的宗教，自然是以儒、释（佛）、道三教为主要的讨论目标。另外还有回教和最后传进来的基督教。
因为基督教是「启示的宗教」，是从宇宙主宰、至高者 神的观点看问题，立足最高，所以最先讨论。其次是回教，与基督教相关性很高，所以放在其次。再后就是我国本土的宗教，儒教和道教。最后讨论佛教和民间信仰。
佛教是一个很重要的宗教，但是因为前述的考虑，所以放在较后。这不是表示它不重要，反而，「好戏在后头」，我们并不忽略它的重要性。
本书主要的资料，是我个人的著作。也有一些是从网上抓来的数据、和本师的作品，加以剪裁、加以编辑。主要是弥补数据、见闻的不足，希望能让读者多有一些参考的空间。
Inhoudsopgave
自序
目录
第一篇 导论
自序
第一章 道就是 神
第二章 各家对道的认识
第三章 道、神与永恒的宇宙
第四章 神的奥秘与宇宙之底蕴
第二篇 基督教：启示的宗教
第一章 哲学、宗教、基督教
第二章 哲学、宗教、基督教之回应
第三章 关于《圣经》
第四章 三位一体问题
第五章 因信称义问题
第六章 相爱与合一
第七章 讲道与传道
第三篇 回教：伊斯兰教
一、概述
二、名称
三、教主：穆圣生平
四、教义
五、信仰
六、沿革
七、传入中国
八、教派
九、仪规
十、习俗：
十一、与其他宗教的关系
第四篇 儒教：仁义道德、孝道的宗教
第一章 引言
第二章 儒教简史
第三章 儒教圣经
第四章 基本教义
第五章 儒教礼仪
第六章 儒教是否为宗教
第七章 儒家（儒学）中的宗教性问题
第五篇 道教之部
第一章 概说
第二章 起源与五斗米道、太平道
第三章 真正具有宗教的规模
第四章 复杂的组织和教理
第五章 道教的神（资料搜集并整编）
第六章 道教的文献与经典
第七章 道教的养生术
第六篇 佛教之部
第一章 序言：我的佛学师承
第二章 佛教的创立
第三章 佛教的传入
第四章 隋唐佛教的宗派
第五章 佛教的神
第六章 教义探索
第七章 经典与文献选读
第七篇 中国的民间信仰
第一章 概说
第二章 关圣帝君之考察
第三章 妈祖的信仰
第四章 土地公
第五章「冬尾戏」与「天公生」
第八篇 中国的宗教：尾声
第一章 独一的真神与 祂的救赎
第二章 神的全能与局限
第三章 论宗教、谈学问，不能乡愿或和稀泥
第四章 神的仆人，高举《圣经》
第五章 天人合一，万法归宗？
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