Os Atos Apócrifos de João são constituídos de um conjunto de fragmentos dos mais bem inter-relacionados com os Atos Apócrifos dos Apóstolos. Entre suas semelhanças temáticas permeadas de conceitos religiosos, o texto traz como pontos-chave sete milagres, cuja descrição é carregada de respingos gnósticos e das características das novelas gregas de seu tempo, respeitando ainda tradições em comum com o Novo Testamento. Escritos sem grandes elaborações teológicas, os milagres são autenticadores da veracidade da fé proclamada, das virtudes e da autoridade apostólica de João, caracterizando-se por um estilo propagandista, evangelista, de uma fé religiosa com tendências próprias.
Sobre o autor
Estudos pós-doutorais em História Antiga pela Unicamp com estágio na Universidade de Oxford, Inglaterra, e Israel, Doutor em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo, Mestre em Teologia pela Faculdade Teológica Batista de São Paulo, Bacharel em Teologia pela Faculdade Teológica Batista do ABC e pela Faculdade Teológica Batista do Paraná. Professor titular do curso de Teologia da Faculdade Teológica Batista de São Paulo, na área de exegese e hermenêutica do Novo Testamento de 1994 a 2010 e a partir de 2014. Tem publicações na área da exegese e estudo comparativo histórico-religioso da literatura judaica e cristã primitiva. É docente em exegese e hermenêutica e pesquisador na área da Teologia, Ciências da Religião e História Antiga, com ênfase em misticismo, escatologia e apocalíptica no judaísmo e cristianismo primitivo e fenômenos extático-visionários no mundo antigo. Especializou-se no estudo do apóstolo cristão Paulo de Tarso e Manuscritos do Deserto da Judeia. Atua principalmente com os seguintes temas: judaísmo antigo, origens do cristianismo, literatura judaica e cristã da antiguidade, pesquisas recentes nos Manuscritos do Deserto da Judeia, com destaque para a experiência religiosa no âmbito do misticismo, escatologia e apocalíptica. Também tem interesse nos estudos da relação da experiência religiosa com a teologia no âmbito dos movimentos místicos e cultura popular da antiguidade.
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