Aquí se estudian los fallidos intentos de personajes cuyo proceso de canonización fue iniciado en Roma, pero que por diversas causas no se concluyó. Sin embargo, no sólo se centra en estos procesos frustrados, sino que también se analiza una cultura y una sociedad que consideró a tales personajes como sus héroes.
Cuprins
Agradecimientos
Introducción
La función social de los santos
Culto a los santos y literatura hagiográfica en el cristianismo primitivo
Monjes, parroquias y reliquias
La revolución urbana y los nuevos santos
La hagiografía, entre la historia y la literatura
Santidad, burocracia pontificia y vida municipal
Humanismo, protestantismo y contrarreforma
Las reformas de Urbano VIII
La hagiografía barroca
En el Siglo de las Luces
Nueva España, una tierra necesitada de maravillas
Una cultura barroca
El papel de la Iglesia
Tres etapas en la religiosidad novohispana
Primera etapa. La utopía evangelizadora (1524-1550)
Segunda etapa. La sacralización del espacio (1550-1620)
Tercera etapa. La religiosidad criolla (1620-1750)
Los venerables novohispanos, sus procesos de beatificación
La literatura hagiográfica en Nueva España
La hagiografía como espejo de virtudes
¿Nacionalismo criollo o localismos regionales?
La hagiografía como literatura de entretenimiento
La santidad novohispana ante la ilustración
El ermitaño
Profesión, solitario
El nacimiento de una leyenda áurea
Defensa de unas virtudes y de una mística poco comunes
De ‘luterano’ a ‘santo’
Entre místicos y apocalípticos
La hagiografía ‘gregoriana’ en Europa
La hagiografía ‘gregoriana’ en Nueva España
Los avatares de un proceso de beatificación (el siglo XVII)
Los criollos rescatan a su santo ermitaño
Continúan los avatares del proceso (el siglo XVIII)
La sentencia final… y el olvido
El mártir en el Japón
¿Por qué en Japón?
La Vida del segundo mártir criollo en tierras japonesas
El modelo ‘romano’ del mártir
Los procesos canónicos en el laberinto vaticano
Bartolomé en la historiografía agustina
La disputa sobre la oriundez poblana
La intervención del padre Sicardo; avances y retrocesos
La causa del mártir en los siglos XVIII y XIX
Bartolomé Gutiérrez en Matías de Escobar; la disputa poblana
El ‘modelo japonés’ y los mártires muertos en América
La religiosa
Los caminos de la mujer
La causa de beatificación de una monja poblana
Avatares de una biografía. La obra de Francisco Pardo
Niñez ejemplar, familia devota… aunque no tanto
Modelo de virtudes femeninas
La mística de las visiones
La presencia del prodigio
La muerte de la monja y sus reliquias
Promoción episcopal y labor hagiográfica
El proceso, entre Puebla y Roma
Las biografías romanas de sor María
El destino de un proceso congelado
Recepción, iconografía y presencia literaria
Las otras treinta venerables
El obispo reformador
Padre de los pobres y el último de los siervos de Dios
Espejo de príncipes de la Iglesia
La construcción de una biografía
Palafox, el Moisés del nuevo Israel
Sorteando polémicas, quebrando lanzas
Milagros y virtudes
Entre santo cristiano y héroe clásico
El Palafox mítico; entre jansenistas y jesuítas
El nacimiento de un proceso; religión y política
Libelos, defensas y estancamiento del proceso
Fiestas, imágenes y limosnas.
Despre autor
Antonio Rubial es doctor en filosofía y letras por la Universidad de Sevilla y en historia por la UNAM. También es investigador del Sistema Nacional de Investigadores, nivel III. Se ha especializado en la historia social y cultural del virreinato.
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