Johannes Janota & Paul Sappler 
Festschrift Walter Haug und Burghart Wachinger [PDF ebook] 

I-X – Der ain was grâ, der ander was chal. Über das Erkennen und Wiedererkennen physiognomischer Individualität im Mittelalter – Differenzierung der Differenz. Grundlagen der Autobiographie in Abaelards und Héloises Briefen – Historie und Fiktion in der spätscholastischen und frühhumanistischen Poetik – Historische Anthropologie und mittelalterliche Literatur. Schwerpunkte einer interdisziplinären Forschungsdiskussion – Vae Soli. Über die Entdeckung sozialer Tugenden in der frühen Neuzeit – Gattungstradition und Wertwandel: Zur Entdeckung der Arbeit in der französischen Literatur der Frührenaissance – Faust verfuhrt: Epikur in der Frühen Neuzeit – Eneas der Verräter – Mittelalterliche Ödipus-Varianten – Melusinen, Undinen. Variationen des Mythos vom 12. bis zum 20. Jahrhundert – ›Narrheit‹ und ›Wahnsinn‹. Michel Foucaults Rezeption von Sebastian Brants ‘Narrenschiff’ – Leistung und Schicksal eines Philologen: Der Romanist Alfons Hilka als Erzählforscher, Mittellateiner und Textherausgeber – … der alten Teutschen spraach und gottsforcht zuerlernen. Über Voraussetzungen und Ziele der Otfridausgabe des Matthias Flacius Illyricus (Basel 1571) – alle sunde hant vnterschidunge. Der Tugend- und Lastertraktat als literarische Gattung im Mittelalter – Zur Geschichte der ‘Hieronymus-Briefe’ – Fragen und Beobachtungen zu den Poetica der Hadewijch – Sprechen und Schreiben. Das Beispiel Mechtild von Magdeburg – Mystik und Philosophie in der Bildlehre Meister Eckharts. Eine Lektüre von Pred. 16 a Quint – Sprache als Medium der mystischen Erfahrung. Über das Verhältnis von Aktion, Kontemplation und Sprache in Eckharts Interpretationen von Lk 10, 38 – Civitatis Ruinae. Heinrich Seuses Kirchenkritik – Nucleus totius perfectionis. Die Altväterspiritualität in der ‘Vita’ Heinrich Seuses – Darbietungsmuster in dominikanischen Schwesternbüchern aus der Mitte des 14. Jahrhunderts – Felix Fabri als Prediger – Paraliturgische Erinnerungen – Der ‘Convertimini’-Traktat als Quelle der ‘Gesta Romanorum’ – Das ‘Buch der Könige’. Eine Exempelsammlung als Historienbibel – Tristans Rückkehr. Zu den Fortsetzern Gottfrieds von Straßburg – Der Ritter, das Schachspiel und die Braut. Ein Beitrag zur Interpretation des mittelniederländischen ‘Roman van Walewein’ – ‘Wilhelm von Orlens’-Handschriften – Historia and Fabula. Arthurian Traditions and Audience Expectations in ‘Sir Gawain and the Green Knight’ – Beobachtungen zum ‘Gauriel von Muntabel’ – Zufügen und Weglassen. Das Verhältnis der Redaktionen des ‘Friedrich von Schwaben’ – Gunterfai sein bek derschal. Kommentar zum Musikinstrument des Spielmanns in Heinrich Wittenwilers ‘Ring’ – Rabelais, Wittenwiler und die humanistische Anschauung des Kriegs – Vom Mittelalter zur Neuzeit? Weiteres zum Thema ›Boccaccio und die Tradition der Novelle‹ – Zur Vorrede von Heinrich Steinhöwels ‘Griseldis’-Übersetzung – Zu Augustin Tünger und seinen ‘Fazetien’ – Zur Stellung des Tagelieds im Minnesang – Pastourelle und Mädchenlied – Meie dîn liehter schîn. Überlegungen zu Funktion und Geschichte des Minnelieds HW XI, 1 ff. in den Neidhart-Liedern der Riedegger Handschrift – heilvlies und selden holz. Überlegungen zu Frauenlobs Kreuzleich – O her, du edels krut. Heinrichs von Mügeln Variation über eine Strophe Frauenlobs – Von den naturlichen troymen. Zur Integration griechisch-arabischer Medizin in die mittelalterliche Enzyklopädik und deren Umdeutung bei Konrad von Megenberg und Heinrich von Mügeln – Es ruft ein wachter faste oder »Verachtet mir die Meister nicht!«. Beobachtungen zum geistlichen Tagelied des Hans Sachs – Aus Konrad Bollstatters Spruchsammlung. Die Vierzeilerreihe Wer getaufft ist und in rechtem glauben statt – Für eine Erfindung des mittelalterlichen Theaters aus der Perspektive der frühen Neuzeit – Kartenspiel der Mächte. Zu einem unbekannten politischen Spiel von 1513 aus der Schweiz – Vorspiele der Quere