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สารบัญ
I-XII — Einleitung: Die Stellung der Griechen in der Geschichte der menschlichen Erziehung — Erstes Buch: Die griechische Frühzeit — Adel und Arete — Kultur und Erziehung des homerischen Adels — Homer als Erzieher — Hesiodos und das Bauerntum — Spartanische Staatserziehung — Der Rechtsstaat und sein Bürgerideal — Die Selbstformung des Individuums in der ionisch-äolischen Dichtung — Solon und die Anfänge der politischen Bildung Athens — Das philosophische Denken und die Entdeckung des Kosmos — Kampf und Verklärung des Adels — Die Kulturpolitik der Tyrannen — Zweites Buch: Höhe und Krisis des attischen Geistes — Das Drama des Aischylos — Der tragische Mensch des Sophokles — Die Sophisten — Die Sophisten als bildungsgeschichtliches Phänomen — Euripides und seine Zeit — Die Komödie des Aristophanes — Thukydides als politischer Denker — Drittes Buch: Das Zeitalter der großen Bildner und Bildungssysteme — Das vierte Jahrhundert — Die griechische Medizin als Paideia — Sokrates — Platos Bild in der Geschichte — Platos kleinere sokratische Dialoge: Arete als philosophisches Problem — Platos Protagoras: Sophistische oder sokratische Paideia? — Platos Gorgias: Der Erzieher als der wahre Staatsmann — Platos Menon: Der neue Begriff des Wissens — Platos Symposion: Eros — Platos Staat — Einleitung — Der Ursprung der Idee des besten Staates aus dem Problem der Gerechtigkeit — Die Reformation der alten Paideia — Die Kritik der musischen Bildung — Kritik der Gymnastik und Medizin — Die Stellung der Erziehung im Staate der Gerechtigkeit — Die Erziehung der Frauen und Kinder — Rassenauslese und Erziehung der Besten — Kriegererziehung und Reform des Kriegsrechts — Platos Staat–der »Lebensraum« des philosophischen Menschen — Die Paideia der Herrscher — Das Studium der Mathematik — Die dialektische Bildung — Die Formenlehre des Staates als Pathologie der menschlichen Seele — Der Staat in uns — Der erzieherische Wert der Poesie — Paideia und Eschatologie — Die Rhetorik des Isokrates und ihr Bildungsideal — Politische Bildung und nationale Idee — Die Erziehung der Fürsten — Autorität und Freiheit in der radikalen Demokratie — Isokrates verteidigt seine Paideia — Xenophon — Platos Phaidros: Philosophie und Rhetorik — Plato und Dionysios: Die Tragödie der Paideia — Platos Gesetze — Demosthenes — Anmerkungen zu [II/1-II/360] und [III/1-III/374] — DIE GRIECHISCHE MEDIZIN ALS PAIDEIA. Seite 11-58 — SOKRATES — PLATOS KLEINERE SOKRATISCHE DIALOGE: ARETE ALS PHILOSOPHISCHES PROBLEM — PLATOS PROTAGORAS : SOPHISTISCHE ODER SOKRATISGHE PAIDEIA? — PLATOS GORGIAS: DER ERZIEHER ALS DER WAHRE STAATSMANN — PLATOS MENON : DER NEUE BEGRIFF DES WISSENS — PLATOS SYMPOSION: EROS — PLATOS STAAT — PLATOS STAAT (FORTSETZUNG) — DIE RHETORIK DES ISOKRATES UND IHR BILDUNGSIDEAL — POLITISCHE BILDUNG UND NATIONALE IDEE — DIE ERZIEHUNG DER FÜRSTFN — AUTORITÄT UND FREIHEIT IN DER RADIKALEN DEMOKRATIE — ISOKRATES VERTEIDIGT SEINE PAIDEIA — XENOPHON — PLATOS PHAIDROS: PHILOSOPHIE UND RHETORIK — PLATO UND DIONYSIOS: DIE TRAGOEDIE DER PAIDEIA — PLATOS GESETZE — DEMOSTHENESซื้อ eBook เล่มนี้และรับฟรีอีก 1 เล่ม!
ภาษา เยอรมัน ● รูป PDF ● หน้า 1398 ● ISBN 9783110842296 ● ขนาดไฟล์ 47.1 MB ● สำนักพิมพ์ De Gruyter ● เมือง Berlin/Boston ● การตีพิมพ์ 2010 ● ฉบับ 4 ● ที่สามารถดาวน์โหลดได้ 24 เดือน ● เงินตรา EUR ● ID 6297363 ● ป้องกันการคัดลอก Adobe DRM
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