Jacques Lafaye 
Quetzalcóatl y Guadalupe [EPUB ebook] 
La formación de la conciencia nacional en México. Abismo de conceptos. Identidad, nación, mexicano

Prefacio
Evocaciones
Agradecimientos
Obertura
QUETZALCÓATL Y GUADALUPE. La formación de la conciencia nacional de México
Libro 1. NUEVA ESPAÑA DE LA CONQUISTA A LA INDEPENDENCIA. 1521-1821
Primera Parte. CLIMA ESPIRITUAL. Una sociedad de segregación
I. Hermanos enemigos: españoles y criollos
II. Enemigos irreconciliables: indios, mestizos, mulatos
III. Creencias salvajes bajo la inquisición
Segunda Parte. MOMENTOS DE HISTORIA. Etapas de toma de conciencia nacional
I. El indio, problema espiritual (1524-1648)
La fe providencialista y la esperanza milenarista
El problema del origen de los indios
La evangelización apostólica y la presciencia de Dios
II. La utopía criolla de la ‘Primavera indiana’ (1604-1700)
La ‘Grandeza de México’ según Bernardo de Balbuena (¿1562?-1627)
Un Petrarca mexicano, don Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700)
Sor Juana Inés de la Cruz, nuevo Fénix de México (1648-1695)
III. La emancipación espiritual (1728-1759)
La generación de 1730 y sus libros
El carisma criollo
México, nueva Jerusalén
IV. La guerra santa (1767-1821)
La hora de la expulsión de los jesuitas (1767-1770)
Los ‘curas guerrilleros’, Hidalgo y Morelos (1810-1815)
Un monje inspirado y un general providencial: Mier contra Iturbide (1821-1823)
Libro II. QUETZALCÓATL O EL AVE FÉNIX
I. Los primitivos franciscanos
Fray Toribio de Motolinía (?-1568)
Fray Bernardino de Sahagún (1500?-1590)
La ‘Histoyre du Méchique’ (1543?)
II. La génesis del mito criollo
Las profecías indígenas y los prodigiosprecursores de la conquista
Los signos cruciformes y las analogías rituales
Los defensores de la evangelización apostólica de México
Los comentaristas de los códices de Reims y del Vaticano
Un censor oficioso, el jesuita Acosta
Una imagen demoniaca de Quetzalcóatl en la ‘Historia’ de Torquemada (OFM)
III. Santo Tomás-Quetzalcóatl, apóstol de México
Santo Tomás en la India Oriental, según Marco Polo
El ‘camino de Santo Tomás’ en las Indias Occidentales
La Serpiente emplumada: nuevo ‘Fénix de Occidente’
La ‘Disertación sobre santo Tomás-Quetzalcóatl’ del dominico Mier (1813)
Santiago de Compostela y santo Tomás del Nuevo Mundo
Epílogo
Los ‘cuatrocientos’ Quetzalcóatl modernos
Libro III. GUADALUPE O LA NUEVA EPIFANÍA
I. Santa María y Tonantzin
Tonantzin, diosa madre de los mexicanos
Nuestra Señora de Guadalupe de Extremadura, protectora de la cristiandad ibérica
La ‘mariolatría’ americana
II. Los orígenes de Guadalupe
El nombre y la imagen, perturbadoras contradicciones
Guadalupe, manzana de la discordia entre el arzobispo de México y los franciscanos (1556)
La ‘invención’ de la Guadalupe por el bachiller Sánchez: la mujer del ‘Apocalipsis’ (1648)
Significación patriótica de la Guadalupe
III.

Nacido en París, Jacques Lafaye ha sido profesor titular de la Sorbona durante 19 años, y secretario general de la Société des Américanistes (Museo del Hombre) durante 13 años. Ha publicado también en el FCE:
Por amor al griego (FCE, 2005),
Mesías, cruzadas, utopías. El judeo-cristianismo en las sociedades iberoamericanas (nueva ed., 1997) y
Los conquistadores. Figuras y escrituras (nueva ed., 1999), el breviario
Sangrientas fiestas del Renacimiento (nueva ed., 2001), preámbulo a la magna obra
Historia de las guerras de mar de Francisco López de Gómara.