Neste segundo tomo dos comentários agostinianos ao Evangelho de São João encontra-se a continuação dos tratados de Santo Agostinho em que ele realiza a exegese dos onze primeiros capítulos do texto bíblico em questão, até a homilia 124, e tem início a apresentação da obra de apreciação das epístolas, com a primeira neste volume. Com uma didática que lhe é característica, Agostinho leva sua audiência a refletir sobre cada uma das escolhas de escrita do evangelista, de modo a revelar que nenhuma metáfora, palavra ou informação foi colocada nos relatos evangélicos de forma ocasional. Desvendando, assim, os sentidos do texto, o Hiponense dá sua contribuição para o esclarecimento de questões teológicas importantes – como, por exemplo, a da Trindade –, cujas discussões geraram, na época, o surgimento de diversos grupos heréticos – donatistas, arianos, sabelianos, maniqueus, etc. – contra os quais a argumentação agostiniana estabelece oposições ao longo das homilias. Trata-se ainda de um excelente material para a compreensão da originalidade do quarto Evangelho, que, diferente dos anteriores, está mais centrado na divindade de Jesus do que em sua humanidade. Eis aí, portanto, uma oportunidade ímpar de sentar-se e ‘ouvir’ falar um dos maiores oradores que a Igreja já teve.
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Santo Agostinho (354-430) foi um filósofo, escritor, bispo e importante teólogo cristão do norte da África, durante a dominação romana. Suas concepções sobre as relações entre a fé e a razão, entre a Igreja e o Estado, dominaram toda a Idade Média. Santo Agostinho, conhecido também como Agostinho de Hipona, nasceu em Tagaste, cidade da Numídia (atual Argélia), no dia 13 de novembro de 354. Sua infância e adolescência transcorreram principalmente em sua cidade natal, em um ambiente limitado por um povoado perdido entre montanhas. Seu pai era pagão e sua mãe, uma cristã devota que exerceu grande influência sobre a conversão do filho.
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